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2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。掛軸-1292 清水寺 松本大圓 賛 木村閑流 画 月下の僧 「大道無門。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。【作者説明】松本大圓大正11（1922）年生まれ。僧侶。昭和10（1935）年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。昭和58（1983）年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。昭和63（1988）年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。出品物は全て中古品です。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛軸-1292 清水寺 松本大圓 賛 木村閑流 画 月下の僧 「大道無門。目立つ汚れはなく状態は良好です。。Ｂ５９　掛軸　大徳寺　長谷川大真　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。綾部市西方町出身。Ａ１３７　掛軸　大徳寺　小堀明堂　『牡丹一日紅』　木箱　『真作』　肉筆　画賛。篆刻遊印・引首印「画沙」朱文 かくさ。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。レトロ 玉泉堂 墨 鶴冷枯墨 採種油煙墨。Ｂ３６５　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『無心帰大道』　長谷川寛州識箱　『真作』　肉筆。学徒動員でビルマ（現ミャンマー）に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。【茶道具】大徳寺興臨院　大橋香林和尚筆　一行筆「松無古今色」軸B52。Ｃ２５３　掛軸　大徳寺　福本積應　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。翌59（1984）年には京都仏教会理事長に就任。Ｂ７８５　掛軸　妙心寺　大木宗玄　『花如待鳥々似知花』　共箱　『真作』　一行書。【茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆　一行『莫守株莫、、、』軸868。平成24（2012）年、逝去。故宮博物院　水晶鎮尺　千里江山　パワースポット。篆刻遊印「素心」そしん。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。花京洛 浅野喜市。Ｂ９５９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。Ｂ６３８　掛軸　大徳寺　山口萬拙　大痴　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　一行書。Ｅ４９７　掛軸　大徳寺　足立泰道　『梨花一枝春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。掛軸　寿　義山作。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色